¿Sweet home Alabama?

Por Yamiri Rodríguez Madrid En días pasados se llevó a cabo la promulgación de la ley HB 658 de Alabama, firmada por el gobernador de dicho estado de la Unión Americana, Robert Bentley. La preocupación en el país ha retornado, por los posibles efectos negativos que su aplicación tendría en la comunidad mexicana en ese estado, pues el ordenamiento incluye medidas adicionales que se traducirían en la aplicación discrecional de la ley y la violación de los derechos de los individuos y contribuirían a un clima de encono en Alabama. Y es que el texto mantiene elementos preocupantes previstos por la ley HB 56, que fue aprobada en 2011. Diversas organizaciones no gubernamentales independientes en Estados Unidos, dicho por la propia cancillería mexicana, han documentado de manera detallada casos concretos en Alabama de aplicación indebida de la ley como resultado de la entrada en vigor de las secciones de la ley HB 56 que no fueron suspendidas por las cortes federales el año pasada, por lo que la HB 658 tiene el potencial de agravar las circunstancias observadas. En el caso específico de Veracruz, este debe ser un tema que ocupe y preocupe a nuestras autoridades migratorias tanto federales como estatales, pues tradicionalmente municipios como Yecuatla, Misantla, Colipa y Juchique de Ferrer presentan altas tasas migratorias hacia ese punto de los Estados Unidos. En total son 22 municipios expulsores de migrantes: Landero y Coss, Acatlán, Tepetlán y Actopan; en el Sotavento, Úrsulo Galván, Puente Nacional y Carlos A. Carrillo. En las grandes montañas, Yanga Cuitláhuac, Cuichapa, Omealca, Tierra Blanca, Tres Valles, Nogales y Astacinga; en la Huasteca, Castillo de Teayo, mientras que en la llamada región de las selvas lo son Playa Vicente y Las Choapas. De acuerdo con los académicos, las principales rutas de desplazamiento y destinos laborales son California, Florida y Carolina del Norte así como Arizona y Louisiana. Les siguen puntos como Virginia y Georgia, Michigan, Oregon, Kansas y la remota Minnesota. Pero revisemos un poco de la historia de este estado sureño: En la década de los 60’s, el entonces candidato a gobernador George C. Wallece, basaba su trabajo proselitismo en la continuidad de la segregación, naciendo así una de las figuras más emblemáticas en pro de los derechos civiles: Martin Luther King. De todos es sabido que fue en 1963, cuando en la segunda ciudad más importante de Alabama, en Montgomery, llevó a cabo la célebre protesta al transporte público, el cual dividía los asientos para blancos y negros. Su encarcelamiento brutal en la ciudad de Birmingham fue el que aceleró el término de la segregación. Sin embargo, las raíces racistas de los gobernantes de Alabama han vuelto a nacer: Bentley ha reavivado el fuego contra los migrantes y esto, apenas empieza.

Los paisanos condenados a muerte en el extranjero

Por Yamiri Rodríguez Madrid Una noticia que ha dado la vuelta al mundo fue la condena a muerte que en Malasia recibieron tres mexicanos por el delito de narcotráfico. José Regino, Simón y Luis Alfonso González Villareal pudieran morir en la horca, después de que en 2008 autoridades de dicho país asiático los arrestaran en la ciudad de Jahor con 29 kilos de metanfetaminas, lo cual allá, es castigado de esa manera. Y es que aunque los sinaloenes alegan que son inocentes, que estaban ahí únicamente para limpiar el lugar, el llamado Juez Soga, Mohamed Sawawi, pretende agregar una raya más al tigre, en su largo historial de sentencias a muertes, dándoles la pena máxima a estos sujetos. La Secretaría de Relaciones Exteriores (SRE) y la Comisión Nacional para los Derechos Humanos (CNDH) han solicitado el indulto para ellos, sin embargo, recordemos el polémico caso de Florence Cassez, condenada a 60 años por el delito de secuestro, delincuencia organizada y posesión ilegal de armas de fuego de uso exclusivo del Ejército, el cual derivó incluso en un conflicto diplomático entre ambos estados. Mientras que el país galo ha señalado irregularidades en el proceso que se le sigue a su ciudadana, México ha exigido respeto a su autonomía y a sus leyes, porque en el caso malasio, valdría aplicar la empatía. Tan sólo el año pasado, se tenían contabilizados por lo menos 20 mil mexicanos detenidos en el extranjero, la gran mayoría de estos por delitos relacionados con el narcotráfico, diez por ciento mujeres, más de 17 mil 700 purgando condenas en el vecino país del norte. En España, Alemania, Perú, Italia, Panamá, Japón, China, Tailanda y Colombia están reclusos el resto de los connacionales, según datos de la Dirección de Protección a Mexicanos en el Exterior, de la SRE. En el caso veracruzano, existen tres paisanos radicados en los Estados Unidos de manera ilegal, los cuales podrían también recibir la pena máxima, pues están involucrados en el asesinato en primer grado de ciudadanos americanos en el 2009. Los asesinos confesos son originarios de los municipios de Xalapa, Misantla y Veracruz. Aunque la defensa legal está avanzada, por lo menos de la cadena perpetua no se salvarán…la peor tortura para estos veracruzanos es el no saber qué será de su futuro, pues a decir de funcionarios de la cancillería mexicana, la sentencia en Estados Unidos podría demorar hasta una década en ser dictada. Así, la pregunta de los 64 mil es: ¿Y cuánto gastamos como país en la defensa de estos paisanos mexicanos, que por cierto casi todos se dicen inocentes?

Las pasiones de Fuentes

Por Yamiri Rodríguez Madrid Félix Maldonado categórico sentenció: “la muerte de todos empieza a los 20 años”… Félix Maldonado, una especie de James Bond mexicano para muchos, se metió a los intestinos de la política mexicana y llegó así a La Cabeza de la Hidra… Félix Maldonado es uno de los muchos hijos e hijas nacidos de la magistral pluma de Carlos Fuentes. Al maestro de las letras le llegó la muerte este 15 de mayo, 63 años después, dejando una vasta producción literaria, para mala fortuna nuestra, desconocida por muchos. A propósito de su muerte, La Cabeza de la Hidra, se erige hoy varias décadas después de haber visto la luz, como un análisis vigente de la política mexicana, o tal vez, como una muestra de que mucha de la politiquería mexicana permanece inamovible: el tema petrolero y la disputa en torno a este. Un funcionario gris, como muchos de este país, en una dependencia gubernamental es parte de una conspiración en la que no sé sabe quién es quién, bueusa que llamamos La República Mexicana." Así, en un país, en el que no leemos, en el que no tenemos ni las ganas ni el interés por conocer a nuestros máximos exponentes, no habría mejor tributo para él que leer, releer, su gran obra. Bien lo escribió Fuentes: “La muerte espera al más valiente, al más rico, al más bello. Pero losba la política, aunque no tanto como la literatura…En La Región Más Transparente, escrita hace más de 50 años, compartió la intimidad de la identidad mexicana construyendo las ambiciones, esperanzas, desesperanzas y los temores de la gente de todos los ámbitos sociopolíticos y económicos de la vida mexicana. La meta de identificar a México, decía el maestro, se asemeja mucho a la lucha interna de cada mexicano a identificar a si mismo. En esta lucha figura la historia colonial, los trastornos de la revolución y la reorganización e intentos a entablar el progreso en el mundo pos-revolucionario. Y en La Silla del Águila, él mismo se refirió a esta obra del 2003 como el recuento de una sociedad que había vivido con los ojos pelones sin saber qué hacer con la democracia: "Te ponen en el pecho la banda tricolor, te sientas en la Silla del Águila y ¡vámonos! Es como si te hubieras subido a la montaña rusa, te sueltan...y haces una mueca que se: vuelve tú máscara.. la Silla del Águila, es nada más y nada menos que un asiento en la montaña rusa que llamamos La República Mexicana." Así, en un país, en el que no leemos, en el que no tenemos ni las ganas ni el interés por conocer a nuestros máximos exponentes, no habría mejor tributo para él que leer, releer, su gran obra. Bien lo escribió Fuentes: “La muerte espera al más valiente, al más rico, al más bello. Pero los iguala al más cobarde, al más pobre, al más feo, no en el simple hecho de morir, ni siquiera en la conciencia de la muerte, sino en la ignorancia de la muerte. Sabemos que un día vendrá, pero nunca sabemos lo que es”.